研究部会報告2024年
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東日本研究部会
東日本研究部会は2024年12月8日（日）、14時から16時までオンラインで開催され、10名が参加した。
地域性と普遍性――フアン・ガブリエル・バスケス『歌、燃えあがる炎のために』とポストコンフリクトの文学
発表者：久野量一（東京外国語大学）
久野会員自身が翻訳出版したばかりのコロンビアの作家バスケスの短編集をめぐって「ポストコンフリクトの文学」の観点から分析したものだった。
まずは近年のラテンアメリカの作家の中では群を抜いて数多く訳されているバスケスの経歴と、その重要性について概説し、その後、『歌、燃えあがる炎のために』所収の緒短篇のあらすじやその背景、登場人物のモデル、出来事のモデルなどを紹介した。モデルとなる人物や事件の存在は、バスケスがそれだけコロンビア社会に密接に関連した作品を書いていることの証左であろう。
しかし、そうした実在の事件を表現するのにルポルタージュや「証言の文学」とも異なる、短編小説の形式で発表するに際してバスケスがとった工夫を普遍化の努力として解説、解明するというのが久野会員の発表の主旨であった。装幀に使われた写真（炎の写真）のようないわばパラテクストを巡る話から始まって、語りの形式までにいたるバスケスの試みを分析した。『歌、燃えあがる炎のために』所収の9つの短篇のいずれもが、誰かの話を作家バスケスと同定される人物が語り直す形式になっている。この非当事者性がバスケスの小説の核心だとの認識が発表者の論の主眼である。こうした語りが、言うところの「証言の文学」と異なるところは、これが当該の事件の当事者にも読まれるために書くという姿勢にあるのだとの仮説も、もうひとつの重要な論点であった。語り手である「私」すなわちバスケスと思われる人物が、事件から離れているようでありながらまったくの遠くにいるわけでもないという、絶妙な距離を取っているのだとのこと。
当初討論者を予定していた人物が急な校務で出席ができなくなったので、司会の柳原が討論者の代わりを努め、語り直し（たとえばホーソーンのTwice-Told Tales）は小説の基本と言えるスタイルであるし、一方で、いわゆるオートフィクションの体裁であることも、バスケスの正統派の小説家としてのあり方を示しているようだとコメントした。近年のオートフィクションはフランス文学において語られるようになり、スペイン語圏にも波及した語りの形式だとされるが、そうした概念の流行以前からボルヘスは作者本人とおぼしき語り手の手になる語り直しの短篇を書いてきた。ガルシア＝マルケスやバルガス＝リョサの一部の作品も独自のオートフィクションのあり方に寄与しているように思うが、フランスでラテンアメリカ文学について博士号を取得したバスケスならではの態度といえそうだというのが柳原のコメントの主旨。
その後、出席者からの質問を受け付けた。必ずしも文学研究者でない出席者たちからは「ポストコンフリクト」の時代についてや「証言の文学」としてのリゴベルタ・メンチュウとの対比などについての質問がなされ、活発な議論が展開した。オンライン開催ということもあって発言が気楽だったのかもしれないが、出席者全員がまんべんなくなんらかのコメントをし、白熱した2時間であった。
柳原孝敦（東京大学）
中部日本研究部会
中部日本研究部会では、以下の日程・内容で研究会を開催した。今回は招待講演も企画された。リマ、マドリッド、東京からの参加のため、時差を考慮し午前の部と午後の部に分けて実施した。参加人数は午前の部10名、午後の部12名であった。最新の研究成果が報告され、討論者、参加者からも活発な質問コメントがあり、実りの多い研究会となった。研究会後にはオンライン懇親会も開催され、交流を深めることができた。
中部日本研究部会担当理事：浅香幸枝／杉山知子
運営委員：丹羽悦子
日 時：2024年11月30日（土）
午前の部 招待講演 10:00～12:00（リマ時間 20：00～22：00）
午後の部 研究部会 13:30～15:30（マドリッド時間 5：30～7：30）
開催形態：オンライン（Zoomミーティング）
〈招待講演〉
Construyendo el capitalismo académico latinoamericano: Negociando la reforma universitaria en Perú（2014–2024）
講演者：Omar Manky Bonilla（Universidad del Pacifico, Profesor asociado（准教授）、名古屋大学国際開発研究科、2024年度外国人客員教員）
La presentación analizó la reforma universitaria peruana（2014–2024）desde una perspectiva que enfatiza el papel de los actores locales en la configuración del capitalismo académico. A diferencia de interpretaciones que ven la mercantilización educativa como proceso inevitable, se mostró cómo sus resultados dependen de negociaciones entre grupos de interés. El análisis se centró en dos niveles: A nivel macro, se examinó cómo dueños de universidades y rectores utilizaron recursos institucionales（tribunales, congreso）para resistir cambios que limitaran su capacidad de acción. A nivel micro, se exploró cómo los docentes negociaron las nuevas reglas sobre investigación y calidad educativa. La discusión posterior profundizó en cómo estas dinámicas produjeron un capitalismo académico con características específicas, marcado por la búsqueda de beneficios a corto plazo a través del control de recursos institucionales más que por la generación de valor mediante producción e innovación. Este caso ilustra la importancia de teorizar las variedades de capitalismo académico en América Latina, atendiendo a las particularidades de cada contexto nacional. La discusión posterior a la presentación tocó varios puntos relacionados, incluyendo las perspectivas de los padres que aceptan las universidades nuevas de menor calidad, la empleabilidad de los egresados de las mismas, reproducción inter-generacional de los docentes, y el rol de Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria（SUNEDU）, entre otros. Fue una discusión fructífera y enriquecedora no solamente al Perú sino también a otros países en Sudamérica e incluso a Japón.
〈第一報告〉
チリの学校包摂法は誰を包摂したのか―入学調整制度（SAE）の影響―
発表者：工藤瞳（慶應義塾大学）
討論者：三浦航太（アジア経済研究所）
チリでは2015年制定の学校包摂法下で、国庫助成を受ける学校への入学を国が一元的に管理する入学調整制度（SAE）が導入された。入学調整制度導入背景には、学校間での生徒の社会経済的な棲み分けが深刻化したことがある。報告者による現地調査や先行研究によると、入学調整制度導入後、同制度は生徒の社会経済的な棲み分けにはあまり影響していない。一方で、特別な教育的ニーズを持つ生徒などの包摂に影響があった、との指摘がある。また報告では、社会経済的な棲み分けに「影響していない」ことに対する研究者や政治家の評価は分かれており、政治状況によっては揺り戻しの可能性があることを指摘した。
討論者からは、本事例について「半世紀近くにわたる『新自由主義vs国家の介入強化』という対決の象徴」とのコメントがあった。また、入学調整制度の影響があまり見られない理由としての親の選好の捉え方、制度への評価の解釈、制度の今後に関する質問があった。特に制度の今後に関して、さらなる国家介入の強化に進む可能性は低いのではないか、という議論になった。参加者からは、同制度で試験による選抜枠も縮小・廃止予定であることの政策的背景・意図を問う質問があった。これに対して、学校での教育の結果ではなく入試で成績の良い生徒を選抜した結果、学校の成績が良くなっているという見方があったことを指摘した。
〈研究紹介〉
QVADRATA Año VI Núm. 11（2024）: enero-junio de 2024掲載論文の紹介
「Migración con rostro de mujer. Una visión interpretativa desde la Investigación Basada en las Artes（IBA）」
発表者：Arturo Mila（PhD en comunicación por la Universidad de Santiago de Compostela）
討論者：Ruben E. Rodriguez Samudio（早稲田大学）
Según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados（ACNUR）, para junio del 2024 la cifra de ciudadanos venezolanos que han emigrado fuera de su país de origen ascendía a cerca de 7.7 millones de personas. De este número, un 51,9% mujeres. Esta cifra es mayor a los éxodos generados por conflictos bélicos que involucran a países como Siria -6.8 millones de personas- o Ucrania -con 6.3 millones de refugiados. Asimismo, entre otras problemáticas, las mujeres refugiadas y migrantes de Venezuela enfrentan más barreras para acceder a un trabajo formal que sus pares varones, incluso en condición migratoria regular. Por ejemplo, La tasa de desempleo de las mujeres refugiadas y migrantes de Venezuela en América Latina supera -incluso duplica-（en dependencia del país）la de sus connacionales varones.
Con base en lo anterior, se presentó una perspectiva artística de la migración femenina, desde una serie de retratos（grafito/carboncillo, sepia, sanguina, lápices de colores y óleo sobre lienzo）y la técnica cualitativa de investigación basada en el arte y la etnografía. Las 41 mujeres seleccionadas para los 45 retratos son migrantes venezolanas menores de 30 años. Resulta de interés reseñar parte de estos procesos, de cara al nuevo arquetipo independiente del género femenino presente en el siglo XXI, como una mirada del proceso migratorio que puede estar dotado de cualidades positivas. Esta es una iniciativa impulsada por quien es a su vez un migrante, aportando una visión propia de la realidad del género, y una lectura subjetiva e interpretativa de expresiones armónicas, donde se encuentra una propia identidad. En estas imágenes no hay contextos, sino que está ensimismado en cada retrato; forma parte de sus cualidades, del estilo optado para plasmar los rostros. Comparten serenidad y armonía, necesarias para hacer frente a dificultades que típicamente se pueden presentar en el género femenino.
西日本研究部会
2024年12月15日（日）13時より17時まで、西日本研究部会が対面（関西学院大学大阪梅田キャンパス）とZoomによるハイブリッド形式で開催された。報告者は4名で、それぞれに討論者がついた。参加者は対面10名、オンライン6名の計16名で、報告者も含め、西日本に限らず多様な地域からの参加があった。質疑応答もさかんに行われ、充実した研究部会となった。発表要旨は以下の通りである。
禪野美帆（関西学院大学）
〈第一報告〉
El bienestar y las habilidades no cognitivas en una escuela latinoamericana:
Los efectos de las actividades especiales japonesas（Tokkatsu）en estudiantes peruanos
発表者：Jakeline Lagones（関西外国語大学）
討論者：浅香幸枝（南山大学）
Los diversos estudios han evidenciado que las habilidades no cognitivas son fundamentales en la formación educativa, ya que contribuyen al social y económico de los niños, como miembros de la sociedad. Por consiguiente, en la presentación expliqué cómo la práctica de actividades no cognitivas（Tokkatsu）impacta en los estudiantes, y promueve el bienestar educativo. Asimismo, expuse el desarrollo de las dos etapas del proyecto“Osoji-japan”, durante y después de la pandemia de COVID-19.
A nivel mundial, en el caso de los países en desarrollo, como en América Latina, no existe experiencia previa con Tokkatsu. Por consiguiente, mediante la utilización del método mixto, este estudio profundiza en la relevancia de las habilidades no cognitivas para la educación de los niños latinoamericanos. Su propósito principal es aplicar ciertas características del modelo japonés Tokkatsu a las necesidades de las escuelas públicas peruanas. La propuesta de este proyecto se enfoca en los Objetivos de Desarrollo Sostenible（ODS）, cuyo propósito es priorizar la educación para el desarrollo sostenible y los hábitos de vida sostenibles.
Según la opinión de los críticos, se destacó que en América Latina se evidencia ampliamente que la educación al estilo japonés constituye el fundamento del progreso de Japón. En Perú, México y Argentina, donde se encuentran comunidades japonesas, las escuelas dirigidas por la comunidad japonesa se han convertido en las principales instituciones educativas a nivel local. Asimismo, el proyecto en la región de América Latina es significativo, ya que la población de origen japonés en América Latina representa menos del 1 % de la población total en cada región. En consecuencia, la premisa fundamental para el éxito de los proyectos comunitarios radica en establecer vínculos cordiales con la población que no es originaria de Japón también.
〈第二報告〉
宇宙の垂直性と11層の物質化
発表者：丹羽悦子（南山大学大学院博士課程前期研修生）
討論者：岩崎 賢（神奈川大学）
古代メキシコ中央高原の民族誌史料には、天上界や地下界の層が13や11、9などの整数を用いて記載されている。これらの層の存在は、征服期におけるヨーロッパの影響を受けたものか、先スペイン期からすでに存在していたのか、2つの見解がある。本報告は、考古天文学の視座から先スペイン期の層の存在について再考を行った。
これまでの考古天文学では地上面における線形構造についての研究報告は潤沢であるが、垂直性のある層や高度についての研究事例は十分とは言えない。その一方で本報告は民族誌史料に恒星時を基準とする天体の動きが記載されている事例を確認し、考古天文学においても恒星時を示す現象、すなわち恒星が回転している現象を重視する必要があると考えた。そこで回転する恒星と層の高さとの関係に着目し、子午線上の恒星がどの高度まで昇っているか天文シミュレーションソフトを用いて調べた。その結果、ふたご座のカストルが歳差運動の影響をほぼ受けず、古典期から後古典期後期に至るまで11層の高度を示していたことが明らかとなった。さらに恒星の高さを地上の長さの単位に換算した場合、11層の高度が地上の距離に物質化されていると考えられる事例を考古天文学の視点から指摘した。
討論者からは、天文学の観点をより民族誌史料の解釈に取り入れるよう建設的な助言があった。参加者からは考古天文学全般についての質問があった。
〈第三報告〉
ブラジルにおける沖縄県系人の音楽実践に関する研究
――サンパウロのおきなわ祭りに見る「沖縄」
発表者：加藤 勲（独立研究者）
討論者：宮本愛梨（関西学院大学）
本発表では、1908年に始まった「移民政策」によって、沖縄県内からブラジルへと移住した人々とその家族である沖縄県系人（以下、県系人）による文化実践の内の、「沖縄」の音楽について報告した。本研究は、在ブラジル県系人による沖縄の音楽を対象とした研究を踏まえたものである。現地調査から、これまでに論じられてきた、県系人による沖縄という「本場」を目指した実践とは異なる文脈の沖縄の音楽実践を確認した。この音楽は沖縄や琉球、エイサー、ウチナーといった、直接的に沖縄県内との関係を表す言葉や、三線やパーランクーなどの沖縄の楽器が用いられることから、沖縄に関連する文化であることは明らかである。この音楽を録音し音源を波形解析し分析したところ、ブラジル文化の音楽であるサンバと同様のリズムの特徴を持つことが明らかになった。つづけて沖縄県内の音楽家による演奏も波形解析して県系人の沖縄の音楽と比較したところ、両者は異なるリズム感覚で同じ音楽を表現していることも明らかになった。この分析結果を資料として、ブラジル文化の文脈で県系人によって表現される沖縄の音楽と、祭りに訪れるサンパウロ市民への影響について報告した。
分析の対象とした県系人による沖縄の音楽は、サンパウロ市政府が市の公式行事として2016年に「沖縄の文化、芸術、舞踊、音楽、料理、風習をサンパウロ市民にむけて発信する祭り」と規定した、おきなわ祭り（Okinawa Festival）で演奏されたものとした。
討論者から、県系人の音楽に見られた、ブラジル音楽の特徴であるテレコ・テコ（Teleco-Teco）についての説明の要望があり、その場にある物で即興的に演奏することで、発表で指摘したリズムを示した。
会場から、祭りと市民との関係について質問があった。市の公式、非公式の祭りへのサンパウロ市民のかかわり方は、表現者と受容者の相互作用が含まれる音楽を対象とした研究に外すことのできない視点であり、重要な指摘をいただいた。
〈第四報告〉
トリニダード・トバゴにおける移民の統合
――ベネズエラ移民に対する教育支援の進展
発表者：鈴木美香（福岡大学）
討論者：工藤 瞳（慶應義塾大学）
トリニダード・トバゴ（以下TT）政府は2023年に公教育でベネズエラ移民児童の受入れを認める方針に転換した。本報告はTTの教育分野でベネズエラ移民の統合がどの程度進んでいるかを明らかにすることを目的にしている。TTでの関係者への聞き取り調査の結果、TT政府が課す要件や家族の事情等により実際に公立校に入学を果たした児童は僅かで、大部分は教育にアクセス出来ない状況が続いていること、その代替として国際機関やNGOによる遠隔／対面授業、無認可の私塾による授業が行われている旨示した。
討論者の工藤瞳会員からはベネズエラ人の減少に伴いTTとして今後支援を拡大する方向には動かないのではないか、滞在長期化の見通しがないベネズエラ人自身TTへの統合を必ずしも望んではいないのではないかという指摘とともに、ベネズエラ人保護者の教育に関する考えやTT以外の受入れ国の事例・先行研究から得られる示唆について質問があった。当方からは、ベネズエラ人の多くは帰国もしくは第三国への移住を希望しつつも、TT滞在期間中は現地社会で安心した生活を送り子弟にスペイン語も英語も学んでほしいと考えており、統合を拒否している訳ではない旨回答した。また、小国のTTの場合は大量の移民受入れの歴史がなく、公用語は英語のため、ベネズエラ人の主要受入れ国や移民・難民の受入れの歴史が豊富な先進国とは異なる問題を抱えている旨説明した。